Un saludo para todos los compañeros del Dharma, en esta ocasión vamos a hablar de lo que realmente significa ser budista y como serlo.

En primer lugar es importante aclarar que uno no necesita ser budista para practicar las enseñanzas, para eso solo basta con un poco de interés, aprendizaje y práctica.

No obstante, es importante aclarar también, que no es lo mismo estudiar ingeniería que ser un ingeniero. Uno puede encontrar material sobre ingeniería por Internet y ser un gran entendido en el tema, pero eso no nos convierte en tal.

Si nos basamos en la perspectiva de que el budismo es el vehículo que nos conduce hacia la comprensión de la mente y la liberación del sufrimiento, un practicante budista es una persona que se dedica a la comprensión de la mente y la liberación del sufrimiento.

Pero Buda no nos dejo a la deriva investigando, aprendiendo y practicando solos. Además de dejarnos prácticas y herramientas para trabajar en nosotros, también generó una comunidad monástica para que las personas pudieran practicar en conjunto y beneficiarse del aprendizaje colectivo. Cuando vamos solos por la vida es muy fácil caer en las trampas y los engaños de nuestro ego, pero cuando compartimos con otros practicantes podemos ver mejor nuestras faltas y saber lo que debemos corregir. Además Buda estableció normas para la práctica ética, que asegura la armonía de una comunidad y permite que a la mente le resulte mas simple su cultivo.

(Personalmente he practicado solo y he practicado en diferentes centros budistas y puedo asegurar que la práctica solitaria no es suficiente sin la comprensión y la orientación de los mas experimentados, eso es lo que me llevó a adoptar el budismo como parte de mi vida, pero sobre todo lo que mas me motivo es la eficacia de sus enseñanzas. Cuando me di cuenta estaba tratando de aplicar las enseñanzas en cada aspecto de mi vida diaria)

Adoptar el budismo para uno, no implica obligaciones, no implica ceremonias, no implica devoción a un dios. Implica compromiso con la purificación de la mente, con el servicio hacia los demás seres y el respeto por la transmisión que Buda nos legó, porque es muy simple mal interpretar y desviarse de la esencia de cada enseñanza. Generalmente los grandes maestros nos dan puntos de vista que solos, nos resulta difícil observar. (Su confianza, su apoyo y su estímulo fueron claves para mi práctica y para el entendimiento de muchos temas que pude ir comprendiendo con el tiempo y la práctica gradual).

Adoptar el budismo para uno, significa tener un refugio, tener un espacio donde resguardarnos de la agitación y la confusión, donde poder acceder siempre para estar seguros y trabajar correctamente.

El Dharma nos enseña a adiestrar la mente y cuando la mente es cultivada y educada, nos protege del sufrimiento. Es por eso que en nuestro idioma usamos refugio, pero en realidad en el idioma antiguo del Pali los practicantes usaban está oración:

Buddham .. Sharanam Gachchami (Me dirijo hacia el Buda)

Dharmam .. Sharanam Gachchami (Me dirijo hacia el Dharma)

Sangham .. Sharanam Gachchami (Me dirijo hacia el Sangha)

Esto es conocido como "Toma de Refugio" y es recitado diariamente por los practicantes para mantener su fe, su atención, determinación y dedicación en el camino.

Podríamos decir que es la puerta de entrada al Budismo, tomar un compromiso serio y profundo en:

Buda, quien es un completo conocedor de la mente, del mundo y de la liberación del sufrimiento.

Dharma, las enseñanzas legadas por Buda

Sangha, la comunidad de monjes y practicantes que nos acompaña

Mas adelante en la sección "Paso a Paso" vamos a ver el profundo significado de la toma de refugio en estos tres elementos que conocemos como "la triple gema" o "la triple joya". Por ahora es suficiente con saber que este acto de compromiso nos impulsa y nos conduce hacia un desarrollo gradual de la mente y a generar condiciones propicias para avanzar con la guía y la experiencia compartida de otros practicantes.

El segundo punto que podríamos considerar como requisito para practicar budismo es seguir los cinco preceptos básicos. Mas adelante también vamos a desarrollar profundamente estos votos, dado que están destinados a que podamos desarrollar nuestra mente con menos obstáculos y dejar de generar acciones que la perturben.

Estos cinco votos son:

-Tomo el compromiso de no quitarle la vida ni dañar a otros seres.

-Tomo el compromiso de no robar y no tomar lo que no es mío.

-Tomo el compromiso de no mentir ni usar un habla que lastime a los demás o genere discordia.

-Tomo el compromiso de no realizar acciones sexuales incorrectas.

-Tomo el compromiso de no consumir intoxicantes y bebidas embriagantes.

Si uno se aboca al desarrollo de la mente, debe comprender que estas acciones perturban nuestra paz y obstaculizan el trabajo interno, por lo tanto no son obligaciones, son compromisos que nos permiten identificar nuestras faltas y purificar nuestras acciones físicas, verbales y mentales.

Generalmente la toma de refugio y la recitación de los preceptos, lo realizamos diariamente como parte de nuestra práctica para no desviarnos del camino, para corregir nuestras faltas y seguir avanzando correctamente.

A su vez, adoptar el budismo nos permite transformar nuestra conducta egocéntrica, ser parte de una comunidad que practica y promueve las enseñanzas, nos ayuda en el cultivo de nuestro altruismo, la paciencia, la tolerancia y nos permite trabajar para el beneficio de los demás, y contar con el respaldo de una comunidad para nuestra práctica, lo que nos estimula y nos impulsa a seguir transformando nuestras mentes.

Podemos resumir que la toma de refugio y los preceptos son la puerta de entrada para un practicante budista que nos permite el desarrollo de cualidades tales como:

-Confianza y respeto en los maestros iluminados,

-Confianza, respeto y comprensión en el dharma,

-Confianza, respeto y apoyo hacia otros practicantes,

-Dedicación, determinación y entusiasmo en la práctica

-Dedicación, determinación y entusiasmo en una conducta beneficiosa para uno y para los demás.

Deseo y aliento a que podamos seguir aprendiendo y avanzando juntos en este recorrido, y si tienen inquietudes estamos para servirles.

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